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第1104章 舞狮【为盟主公子留仙Cc加更】 紫陽寒食 出出律律
青罡二話不說！這沒事兒怪態的，所謂做熟不做生，說到底天擇佛他們既往還了數千年，兩者裡頭事關很相見恨晚，也開發了倘若的深信；有關甚爲主世上的旗和尚，也只好暫且捨棄。
生人嘛，都好碎末，如其兩個僧侶在此處不出岔子，獅族就不會惹上累贅。
真格僧大恩大德的佛力，即使是一嘛袋，其中也寓有的是精佛理，變幻莫測，奧秘莫此爲甚，害獸都一定肩負得起；但現這兩個沙門才叫做頭陀，是大夥賞光的謙稱，還萬水千山達不到這種檔次，一嘛袋的佛力中所隱含的道境氣力也很蠅頭，愈發在真君獸王面前，這將要比從始至終力了，也乃是對兩個僧侶勢力總體性的比拼。
青罡乾脆利落！這沒什麼蹺蹊的，所謂做熟不做生，終久天擇佛教他們曾經往來了數千年，兩岸之間證很過細，也另起爐竈了未必的信從；有關良主海內的胡沙彌，也不得不暫時放手。
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“好，這般，爲着從快分出勝負，也爲着壹私不能完全做成公平，我輩每個人都再者對三位獅友渡佛，你看奈何？”
各選用獅族三頭，你我折柳割佛力渡入，探問它能禁的佛力染頂峰在何？
聽由是佛力或壇的法力，都盡如人意用這種單元來衡量其修持的好壞；按部就班在不磕丹不吃藥不回補的事態下，某甲沙彌能連續建造一萬個丈許納戒空中，那他的修持不衰品位就上好察察爲明的萬納庫；某乙沙門能連續建設兩萬個嘛袋時間，縱使兩萬嘛袋，修爲就比某甲初三倍！
全人類嘛，都好局面，假使兩個沙門在那裡不出疑點，獅族就不會惹上勞心。
“自然是站在忠言一方！”
剑卒过河
箴言私心帶笑，有你哭的時！面上卻一顰一笑寶石，
任是佛力甚至於道家的功能，都可以用這種單元來酌其修持的高低；仍在不磕丹不吃藥不回補的平地風波下，某甲道人能一舉創辦一萬個丈許納戒空間，那他的修持堅不可摧水準就絕妙知曉的萬納庫；某乙高僧能連續確立兩萬個嘛袋上空，就兩萬嘛袋，修持就比某甲高一倍！
聽由是佛力抑或道家的職能，都驕用這種機構來酌其修持的輕重；準在不磕丹不吃藥不回補的氣象下，某甲僧侶能一鼓作氣樹一萬個丈許納戒長空，那他的修爲牢固境就良冷暖自知，心明如鏡的萬納庫；某乙沙門能一鼓作氣另起爐竈兩萬個嘛袋半空中，饒兩萬嘛袋，修持就比某甲高一倍！
遵循，誰的佛法更淵深？誰的法力更純淨？誰的教義更具洞察力？相同是渡佛力，量子力學匱缺深邃的，像近古害獸那樣的良種就盡能荷得住，佛力度過去去就和撓刺癢一色，近似未覺！
“古有羅漢挖割肉喂鷹，那竟是如來佛凡體肉-胎之時，和今昔的吾儕不成比；咱就比白淨淨，佛力清爽爽！
真言神明職掌渡入的獅能一直挺下，就分析他的佛力對獅的反響很一二，是爲敗！
諍言神仙頂真渡入的獅子能總挺下去，就申他的佛力對獅的默化潛移很些許，是爲敗！
如來佛爲救鴿而割肉飼鷹的穿插無人不知，衆所周知，直至割掉隨身結果同船肉，纔在重上和鴿子等重，讓鳶如意，這優良曉爲當兒對三星的考驗，有捨生取義之大痛下決心，才說到底被時刻承認。
這是辯護上的比體例，其實在修真界中的採取很少，不具可操作性，低納庫的主教屢戰屢勝殺高納庫教皇的個例不計其數，太廣，原因默化潛移修道實力的身分真實是太多太多，故役使面很個別。
一渡一納庫，一挖一嘛袋，直至獅族辦不到頂住查訖，咋樣？”
迦行僧承受渡入的獅子承擔穿梭，這就闡述了他在佛法上的限界利害攸關，是爲勝！
迦行僧一本正經渡入的獅奉不了，這就說明書了他在法力上的鄂任重而道遠，是爲勝！
青罡把他倆的興趣傳給了忠言，概括的伎倆當也由兩個僧侶來打主意，它獅族除此之外肉碰肉的血拼，也安安穩穩是想不出怎麼古老的，既能決出崎嶇老人家，又能不傷闔家歡樂，不損獅命的法門。
再就是而假意向佛吧，被佛力渡入肢體事實上也是對她在法力養氣上的一番鉅額的激動，也是有恩情的！
又，虛假嗔上來，是番僧徒也不一定會怪在他倆青獅一族上，佛教的內鬥纔是死因，這是終將的；等天翻地覆，再陪上些安不忘危，也不見得就會的確抱恨終天其！
要要找，也有一番，道門稱納庫！佛叫嘛袋！
此地面有一個很緊要的法制化專業–納庫！要，嘛袋！
用喲辦法呢？還得和佛法古典沾邊，終辦不到就讓獅們上嘴上爪相互之間撕咬吧？又哪邊表示佛的趕盡殺絕，震古爍今上？
本條天底下的修真界，和正確全球兩樣，很少量化數量單位，依佛力效用，用喲來參酌呢？斤？噸？鈞？簸？貌似都驢脣不對馬嘴適！主教們習俗運上等而下之品，高中低階，幾成小半來描寫，但卻直無從在修女們以內興辦一番鬥勁純粹的克擴大化的定準。
即使要找，也有一番，道門稱納庫！禪宗叫嘛袋！
“古有飛天挖割肉喂鷹，那仍是如來佛凡體肉-胎之時，和當今的咱倆不興比；吾輩就比白淨淨，佛力清新！
納庫嘛袋，雖起家一個丈許正方的納戒長空，嘛袋空間所求花消的效益，
切實的說，即是個別選用出數頭獅族，折柳由兩人分別向己方收用的獅族身上渡去佛力，夫長河中允諾許使用另措施回補佛力，就像天兵天將割自個兒的肉，肉割共就少同船，佛力割一納庫就少一納庫，比的是這麼些方位，能片面參酌別稱梵衲在佛法上的收效！
這是論爭上的較爲系，實在在修真界中的以很少，不具操作性，低納庫的主教大勝誅高納庫修女的個例爲數衆多，太寬廣，所以靠不住尊神國力的素實際上是太多太多，所以役使面很一二。
青罡毅然決然！這沒事兒詭異的，所謂做熟不做生，總算天擇禪宗她們仍然交兵了數千年，雙方次波及很緊密，也打倒了遲早的信任；有關夫主全球的外路僧，也只可臨時性放膽。
方今的教主本來弗成能再去撿剩飯，人云亦云，也冰釋職能，太過無病呻吟，但卻有那麼些這爲基的鬥教義的解數通過衍生。
與此同時比方存心向佛來說，被佛力渡入肉身原本也是對它在福音教養上的一下赫赫的鼓吹，亦然有優點的！
青罡當機立斷！這沒關係怪誕不經的，所謂做熟不做生，究竟天擇空門他倆已往來了數千年，兩者之間聯絡很情同手足，也創立了註定的疑心；關於非常主海內的洋道人，也只能一時放膽。
青罡把她們的心意傳給了諍言，籠統的形式自然也由兩個僧來變法兒，它們獅族除開肉碰肉的血拼，也簡直是想不出來嘿現代的，既能決出好壞爹媽，又能不傷闔家歡樂，不損獅命的了局。
這裡面有一度很首要的多極化靠得住–納庫！或是，嘛袋！
比方諍言所說的這種，哪怕一種很聲名遠播的借院方之體來比鬥法力的心數。
一渡一納庫，一挖一嘛袋，以至獅族決不能肩負竣工，哪些？”
無論是佛力兀自道的佛法，都仝用這種部門來測量其修爲的長；好比在不磕丹不吃藥不回補的景況下，某甲沙彌能一舉起一萬個丈許納戒上空，那般他的修持天高地厚程度就痛明確的萬納庫；某乙沙門能一股勁兒建兩萬個嘛袋上空，儘管兩萬嘛袋，修爲就比某甲初三倍！
的確的說，身爲各行其事選取出數頭獅族，界別由兩人各行其事向團結一心取捨的獅族隨身渡去佛力，之長河中不允許應用另形式回補佛力，好像瘟神割祥和的肉，肉割聯名就少手拉手，佛力割一納庫就少一納庫，比的是莘面，能森羅萬象酌別稱梵衲在福音上的大成！
迦行僧承受渡入的獅子揹負連發，這就介紹了他在福音上的田地根本，是爲勝！
諸如，誰的佛法更微言大義？誰的法力更簡單？誰的福音更具破壞力？同義是渡佛力，跨學科缺乏精闢的，像古代害獸這麼樣的語種就盡能承襲得住，佛力度去去就和撓發癢翕然，類未覺！
迦行僧要那副笑吟吟的屌樣，讓人一看就想修葺的操性！
太上老君爲救鴿而割肉飼鷹的本事無人不知，馳名中外，以至於割掉隨身起初共同肉，纔在分量上和鴿等重，讓老鷹對眼，這白璧無瑕通曉爲時分對彌勒的考驗，有效命之大銳意，才末段被氣候准許。
像這種演法證佛的花活，全人類要遠比其他種族拿手得多！
委沙彌澤及後人的佛力，就是是一嘛袋，之中也富含多數嬌小玲瓏佛理，變化多端，精微透頂，害獸都未必奉得起；但現在這兩個行者偏偏諡頭陀，是人家賞臉的尊稱，還不遠千里達不到這種境地，一嘛袋的佛力中所韞的道境效果也很蠅頭，更進一步在真君獅子面前，這將要比悠久力了，也說是對兩個高僧勢力盲目性的比拼。
憑是佛力反之亦然道家的力量，都精良用這種部門來醞釀其修爲的輕重；按部就班在不磕丹不吃藥不回補的情下，某甲和尚能一鼓作氣確立一萬個丈許納戒上空，那他的修爲淡薄程度就得剖判的萬納庫；某乙和尚能一鼓作氣建築兩萬個嘛袋上空，即若兩萬嘛袋，修爲就比某甲高一倍！
諸如真言所說的這種，縱使一種很老少皆知的借官方之體來比鬥福音的方式。
勝敗的格木就有賴，哪一方的獅頭版代代相承不輟！
“好，如此，爲趕快分出勝負，也以壹民用不許淨一揮而就童叟無欺，我們每種人都以對三位獅友渡佛，你看怎的？”
無論是佛力一仍舊貫道的成效，都劇用這種機構來酌情其修持的尺寸；比如在不磕丹不吃藥不回補的風吹草動下，某甲僧徒能一股勁兒征戰一萬個丈許納戒時間，云云他的修持深湛水平就看得過兒明亮的萬納庫；某乙僧人能一氣征戰兩萬個嘛袋上空，縱令兩萬嘛袋，修持就比某甲高一倍！
“本是站在忠言一方！”
“當是站在忠言一方！”
那諍言神如今提到這種一挖一嘛袋，在這種特定的場道境況下就算較比適可而止的，兩人的比拼本得有固定的安分，安分怎樣權呢？就用嘛袋，每人一次性都向相好迎的獅子渡入一嘛袋的佛力，這是科班，要是獅們都空餘，那就繼渡，截至有獸王承當持續，嗅覺闔家歡樂的本靈在佛力的侵染下有唯恐消亡悶葫蘆時，那麼着你就贏了！
例如，誰的法力更透闢？誰的佛法更混雜？誰的法力更具洞察力？扯平是渡佛力，動物學差奧秘的，像白堊紀害獸這般的兵種就盡能接受得住，佛力度去去就和撓瘙癢等位，看似未覺！
此面有一番很轉折點的多極化純正–納庫！指不定，嘛袋！
不管是佛力依然如故道家的效驗，都呱呱叫用這種單位來衡量其修爲的長；譬如在不磕丹不吃藥不回補的情況下，某甲行者能一股勁兒成立一萬個丈許納戒時間，恁他的修爲深湛進程就交口稱譽體會的萬納庫；某乙高僧能連續建立兩萬個嘛袋半空中，身爲兩萬嘛袋，修爲就比某甲初三倍！
迦行僧一本正經渡入的獅子各負其責連，這就分解了他在佛法上的界着重，是爲勝！
仍，誰的法力更簡古？誰的佛法更純樸？誰的福音更具免疫力？均等是渡佛力，三角學短欠微言大義的，像上古害獸云云的機種就盡能接收得住，佛力飛過去去就和撓癢癢劃一，接近未覺！
誠心誠意僧徒洪恩的佛力，哪怕是一嘛袋，箇中也蘊含多多益善奇巧佛理，變化多端，深邃極端，害獸都不定繼承得起；但如今這兩個高僧單獨譽爲和尚，是大夥給面子的大號，還遠在天邊達不到這種水準，一嘛袋的佛力中所蘊涵的道境力量也很蠅頭，加倍在真君獅頭裡，這將比一抓到底力了，也即便對兩個沙彌能力根本性的比拼。
“本是站在真言一方！”
像這種演法證佛的花活，生人要遠比旁種能征慣戰得多！
像這種演法證佛的花活，全人類要遠比別的種擅長得多！
青罡二話不說！這不要緊罕見的，所謂做熟不做生，總天擇禪宗他們現已往復了數千年，兩面中間搭頭很細，也確立了鐵定的用人不疑；有關該主寰球的旗高僧，也只好片刻割捨。